27.9.06

Salou


El pasado sábado 23 de septiembre, tuvo lugar en Salou (Tarragona) un taller de Godly Play dedicado a las historias sagradas. También, el día siguiente hubo una clase especial de Godly Play, con un buen número de niños y sus profesores. Ambos actos se celebraron en la Iglesia Protestante de Salou, c/ Pere Galés, 1 (FIEIDE). Asistieron siete educadores al taller y casi treinta niños y adolescentes a la clase de Godly Play.

TALLER



El taller de historias sagradas empezó con una demostración de la técnica de contar experiencias de la vida propia, usando una caja y varios objetos simbólicos. Luego, los participantes reflexionaron sobre qué objetos escogerían y meterían en 'su' caja personal.




El taller se centró en las llamadas 'historias del desierto' del ciclo narrativo de Godly Play: la Gran Familia (Abram y Sarai), el Éxodo, las Diez Mejores Maneras de Vivir (10 Mandamientos), el Arca y la Tienda (Tabernáculo), y el Exilio y el Retorno. En las fotos de arriba, vemos dos escenas de la historia de las Diez Mejores Maneras de Vivir.

Después, los participantes aprendieron y practicaron en grupos pequeños las siguientes narrativas: el Éxodo, el Arca y la Tienda, y el Exilio y el Retorno. Las siguientes fotos muestran algo de dichas prácticas.



A continuación, un miembro de cada grupo contó 'su' historia al resto de los participantes en sesión plenaria.



Finalmente, los participantes (con la ayuda de algunos niños), pasaron a la construcción de algunos de los materiales que se usan en la narración de las historias sagradas.



La Iglesia Protestante de Salou está avanzando rápidamente en la creación de materiales propios para su sala de Godly Play. Además, actualmente están negociando con el ayuntamiento el posible traslado del local... ¡si este plan prospera, piensan incorporar una nueva sala de Godly Play, con dimensiones óptimas, en el diseño del nuevo edificio.

CLASE DE GODLY PLAY

El domingo por la mañana tuvo lugar una clase de Godly Play con aproximadamente treinta niños y adolescentes, además de sus maestros y monitores. No fue una sesión típica, ya que hubo poco espacio para movernos, demasiados adultos, cámaras de vídeo y de fotos... Sin embargo, los niños respondieron muy bien a la historia del Arca y el Gran Diluvio. A la pregunta de "¿en qué lugar o en qué momento te sientes tan seguro y protegido como las criaturas en el arca?", algunos pequeños respondieron: "En mi casa" o "Cerca de Mamá y Papá". Sin embargo, uno de los niños más inquietos comentó: "Abrazando mi perro, eso es cuando me siento realmente protegido".

17.9.06

«¿Cuándo y cómo creamos un espacio para los niños y los involucramos en la reflexión sobre lo sagrado de la experiencia del proceso de la vida?»


He aquí una cita de un artículo que he encontrado en Internet:

«En las enseñanzas de nuestras distintas creencias, todos tenemos importantes enunciados sobre los niños, su valor y su importancia. El siguiente extracto de la declaración en el lanzamiento de la Red Global de Religiones a favor de la Niñez resume nuestra consideración sobre el niño y su importancia: “ ‘Cada niño que nace viene con el mensaje de que Dios no se ha olvidado de la humanidad’, observa el poeta Rabindranath Tagore. Cada religión considera a su propia manera que la dignidad real e inviolable del niño está determinada por la realidad. Por este motivo, la realidad de un niño expresa –para cada religión de una forma distinta– el misterio y significado de la existencia humana. Todas las personas de creencias religiosas están de acuerdo en que cada niño es una promesa, un regalo sagrado, un compromiso del devenir. Nuestras diversas visiones religiosas le dan forma a nuestros enfoques para con los niños; nos llaman al arrepentimiento, a la esperanza, al compromiso. Los niños son nuestra fuente de esperanza, guardan una promesa, y nos ratifican lo sagrado de la realidad. Tenemos fuerza gracias a ellos y a los compromisos que hacemos unos con otros por ellos.” ¹

Dada la importancia y el valor que le damos al niño, el desafío para nosotros es como involucrar a los niños en su crianza y en la formación de su fe. En su libro, Espíritu del Niño ², los investigadores británicos David Hay y Rebecca Nye exploran la espiritualidad infantil, su comprensión de Dios, y las formas en que se puede nutrir la conciencia espiritual. A los escritores les preocupa la conciencia de las relaciones instintivas del niño, sea esa relación consigo mismo; con otros; con los animales, la naturaleza y todo el universo creado; o con lo Divino.

¿Cuándo y cómo creamos un espacio para los niños y los involucramos en la reflexión sobre lo sagrado de la experiencia del proceso de la vida? Si vamos a ayudar a respetarnos plenamente los unos a los otros, los niños deben entender que su tradición de fe, su falta de tal, o su orientación paternal/ comunitaria/ moral/ filosófica, constituye una poderosa fuerza formativa y determinante en sus vidas.»

1 Mensaje en el lanzamiento de la Red Global de Religiones a favor de la Niñez (GNRC).
2 Hay, David & Nye, Rebecca. Spirit of the Child (Zondervan, 1998).

¿Cuándo y cómo creamos un espacio para los niños y los involucramos en la reflexión sobre lo sagrado de la experiencia del proceso de la vida? ¡Pues, Godly Play, por supuesto, proporciona uno de estos espacios de reflexión!

12.9.06

Barakaldo


El pasado sábado 9 de septiembre, tuvo lugar en Barakaldo (Vizcaya) un seminario introductorio de Godly Play, con una asistencia de 38 personas representando iglesias evangélicas en Barakaldo, Bilbao, Burgos, Las Arenas, San Sebastián, Santander y Vitoria.

Una vez finalizado el seminario, dos de los grupos representados ya han pedido fechas para la realización de los talleres de seguimiento en 2007.

He aquí algunos de los comentarios recibidos después de la presentación:
  • Me gusta mucho el método.
  • Deseo aprender más para enseñar a los niños de mi iglesia.
  • Me parece de mucha ayuda para el trabajo de maestros y pastores, y poderlo emplear en un contexto evangelístico.
  • Me parece interesante que muchas personas dediquen tiempo y esfuerzo al estudio y desarrollo de nuevas técnicas de enseñanza.
  • Me ha gustado lo presentado.
  • Creo que me bendecirá a mí y a mis niños.
  • Ha sido una experienca estupenda. Me ha despertado inquietud porque en nuestra iglesia hay precariedad en cuanto a espacio, tiempo y dinero.
  • Me entusiasma conocer nuevos métodos, me gusta enseñar y poder desarrollar este ministerio lo mejor posible. En principio es un método que me llama la atención.
  • Me choca mucho el material sobre adviento, cuaresma... que son temas que no vivimos litúrgicamente.
  • Me ha impresionado especialmente el ambiente de serenidad y quietud conseguido.
  • Me gusta para mis propios hijos.
Y unas fotos de la actividad...